摘抄文章怎么标明出处(好的文章结尾摘抄和出处)

在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 ——《雪》鲁迅 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ ——《匆匆》朱自清 后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。——《牡丹的拒绝》张抗抗 听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。——《听听那冷雨》余光中 选我为满意答案吧，打了这么多字。

十段经典散文片段 1、朱自清《荷塘月色》片段路上只我一个人,背着手踱着.这一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己,到了另一世界里.我爱热闹,也爱冷静；爱群居,也爱独处.像今晚上,一个人在这苍茫旳月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人.白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理.这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了.曲曲折折的荷塘上面,弥望旳是田田的叶子.叶子出水很高,像亭亭旳舞女旳裙.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳,有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕.叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不能见一些颜色；而叶子却更见风致了.月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上.薄薄的青雾浮起在荷塘里.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦.虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上.塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲.荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多.这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出.树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼.这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的,我什么也没有.2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根.有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样.如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远.3、陈从周《说园》片段园有静观、动观之分,这一点我们在造园之先,首要考虑.何谓静观,就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线.二者说来,小园应以静观为主,动观为辅,庭院专主静观.大园则以动观为主,静观为辅.前者如苏州网师园,后者则苏州拙政园差可似之.人们进入网师园宜坐宜留之建筑多,绕池一周,有槛前细数游鱼,有亭中待月迎风,而轩外花影移墙,峰峦当窗,宛然如画,静中生趣.至于拙政园径缘池转,廊引人随,与“日午画船桥下过,衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛,妙在移步换影,这是动观.立意在先,文循意出.动静之分,有关园林性质与园林面积大小.象上海正在建造的盆景园,则宜以静观为主,即为一例.中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品,富有诗情画意.叠山理水要造成“虽由人作,宛自天开”的境界.山与水的关系究竟如何呢?简言之,模山范水,用局部之景而非缩小（网师园水池仿虎丘白莲池,极妙）,处理原则悉符画本.山贵有脉,水贵有源,脉源贯通,全园生动.我曾经用“水随山转,山因水活”与“溪水因山成曲折,山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系,也就是从真山真水中所得到的启示.明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪,也就是要使园林山水接近自然.如果我们能初步理解这个道理,就不至于离自然太远,多少能呈现水石交融的美妙境界.4、梁实秋《雅舍》片段“雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先.看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地下阴影斑斓,此时尤为幽绝.直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉.细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣.推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫.但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶浓印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及.此种经验,已数见不鲜.“雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘.我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医,故无博士文凭张挂壁间；我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁.我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求.但是陈设虽简,我却喜欢翻新布置.西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置,以为这是妇人天性喜变之一征.诬否且不论,我是喜欢改变的,中国旧式家庭,陈设千篇一律,正厅上是一条案,前面一张八仙桌,一边一把靠椅,两傍是两把靠椅夹一只茶几.我以为陈设宜求疏落参差之致,最忌排偶.“雅舍”所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置惧不从俗.人入我室,即知此是我室.笠翁闲情偶寄之所论,正合我意.5、冰心《图画》信步走下山门去,何曾想寻幽访胜?转过山坳来,一片青草地,参天的树影无际.树后弯弯的石桥,桥后两个俯蹲在残照里的狮子.回过头来,只一道的断瓦颓垣,剥落的红门,却深深掩闭.原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡,且印下一幅图画.半山里,凭高下视,千百的燕子,绕着殿儿飞.城垛般的围墙,白石的甬道,黄绿琉璃瓦的门楼,玲珑剔透.楼前是山上的晚霞鲜红,楼后是天边的平原村树,深蓝浓紫.暮霭里,融合在一起.难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠,且印下一幅图画.低头走着,—首诗的断句,忽然浮上脑海来.“四月江南无矮树,人家都在绿阴中.”何用苦忆是谁的著作,何用苦忆这诗的全文.只此已描画尽了山下的人家!6、徐志摩《我所知道的康桥》片段康桥的灵性全在一条河上；康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水.河的名字是葛兰大（Granta）,也有叫康河（Kiver Cam）的,许有上下流的区别,我不甚清楚.河身多的是曲折,上游是有名的拜伦潭——“Byron’s Pool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德,有一个果子园,你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶,花果会掉入你的茶杯,小雀子会到你桌上来啄食,那真是别有一番天地.这是上游；下游是从骞斯德顿下去,河面展开,那是春夏间竞舟的场所.上下河分界处有一个坝筑,水流急得很,在星光下听水声,听近村晚钟声,听河畔倦牛刍草声,是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静,调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵.7、周作人《乌篷船》片段倘若出城,走三四十里路（我们那里的里程是很短,一里才及英里三分之一）,来回总要预备一天.你坐在船上,应该是游山的态度,看看四周物色,随处可见的山,岸旁的乌柏,河边的红寥和白殇,渔舍,各式各样的桥,困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看,或者冲一碗清茶喝喝.偏门外的鉴湖一带,贺家池,壶筋左近,我都是喜欢的,或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行,骑驴或者于你不很相宜）,到得暮色苍然的时候进城上都挂着薛荔的东门来,倒是颇有趣味的事.倘若路上不平静,你往杭州去时可于下午开船,黄昏时候的景色正最好看,只可惜这一带地方的名字我都忘记了.夜间睡在舱中,听水声橹声,来往船只的招呼声,以及乡间的犬吠鸡鸣,也都很有意思.雇一只船到乡下去看庙戏,可以了解中国旧戏的真趣味,而且在船上行动自如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒,我觉得也可以算是理想的行乐法.只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止,中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来,请大家买票看上海的猫儿戏.这些地方你千万不要去.--你到我那故乡,恐怕没有一个人认得,我又因为在教书不能陪你去玩,坐夜船,谈闲天,实在抱歉而且惆怅.川岛君夫妇现在偁山下,本来可以给你绍介,但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了.初寒,善自珍重,不尽.8、张恨水《读书百宜录》片段秋窗日午,小院无人,抱膝独坐,聊嫌枯寂,宜读庄子秋水篇.菊花满前,案有旨酒,开怀爽饮,了无尘念,宜读陶渊明诗.黄昏日落,负手庭除.得此余暇,绮怀万动,宜读花间诸集.大雪漫天,炉灯小坐,人缩如猬,豪气欲销,宜读水浒传林冲走雪一篇.偶然失意,颇感懊恼,徘徊斗室,若有所悟,即宜拂几焚香,静坐稍息徐读楞严经.银灯灿烂,画阁春温,细君含睇,穿针夜话,宜高声朗诵,为伊读西厢记.月明如画,清霜行天,秋夜迢迢,良多客感,宜读盛唐诸子一唱三吹之诗.蔷薇架下,蜂蝶乱飞,正在青春,谁能不醉,宜细读红楼梦.冗于琐务,数日不暇,摆脱归来,俗尘满襟,宜读史纪项羽本纪及游侠列传.9、张爱玲《更衣记》片段出门时裤子上罩的裙子,其规律化更为彻底.通常都是黑色,逢着喜庆年节,太大穿红的,姨太太穿粉红.寡妇系黑裙,可是丈夫过世多年之后,如有公婆在堂,她可以穿湖色或雪青.裙上的细榴是女人的仪态最严格的试验.家教好的姑娘,莲步栅栅,百稻裙虽不至于纹丝不动,也只限于最轻微的摇颤.不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象.更为苛刻的是新娘的红裙,裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带,带端系着铃.行动时只许有一点隐约的叮当,像远山上宝塔上的风铃.晚至一九二0年左右,比较潇洒自由的宽褶裙入时了,这一类的裙子方才完全废除.穿皮子,更是禁不起一些出入,便被目为暴发户.皮衣有一定的季节,分门别类,至为详尽.十月里若是冷得出奇,穿三层皮是可以的,至于穿什么皮,那却要顾到季节而不能顾到天气了.初冬穿“小毛”,如青种羊、紫羔、珠羔；然后穿“中毛”,如银鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩,倭刀；隆冬穿“大毛”,——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂.“有功名”的人方能穿貂.中下等阶级的人以前比现在富裕得多,大都有一件金银嵌或羊皮袍子.妨娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩.根据历代的图画,昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的,简单大方,好莱坞明星仿制者颇多.中国十九世纪的“昭君套”却是癫狂冶艳的,——一顶瓜皮帽,帽据围上一圈皮,帽顶缀着极大的红绒球,脑后垂着两根粉红缎带,带端缀着一对金印,动辄相击作声.10、余光中《听听那冷雨》片段雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽暗,对于视觉,是一种低沉的安慰.雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮?“下雨了,”温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏“下雨了,”温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏.可能有点长,你选用吧再给你五段不太“名”的作家,你可能不太知道,但对于我已经很熟了.1、董桥《字缘》片段台静农的字是台静农,高雅周到,放浪而不失分寸,许多地方回执得可爱,却永远去不掉那几分寂寞的神态.这样的人和字,确是很深情的,不随随便便出去开书展是对的.他的字里有太多的心事,把心事满满挂在展览厅里毕竟有点唐突.台先生一定会说："似可不必."沈尹默的字有亭台楼阁的气息；鲁迅的字完全适合摊在文人纪念馆里；郭沫若的字是宫廷长廊上南书房行走的得意步伐.而台先生的字则只能跟有缘的人对坐窗前谈心.我天天夜半回来,走进书斋,总看到他独自兀坐,像有话说,又不想说.台先生一直在那里.2、陈国华《初冬月》片段感谢生活感谢大自然的赐予,我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤,泊进了这一汪月色,际遇了这处明丽如梦的风景.陶醉在月华天籁中,我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的,也没有想到要走出这月色,走出这个恬静和悦的梦境.在时间的长河里,我们仅有属于自己的那一缕月光,稍不珍惜,就会去日苦多,万事成蹉跎.君不见,此月方从远古来,历沧桑,经兴衰,送千古风流,看花开花落……大王月,霜晨月,关山月,红缕月,俱往矣!山河沉寂无言,酣然入梦；人不惜月月自明,吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语,娟然如洗.3、苏雪林《青春》片段不阴不晴的天气,乍寒乍暖的时令,一会儿是袭袭和风,一会儿是镑镑细雨,春是时哭时笑的,春是善于撒娇的.树枝间新透出叶芽,稀疏琐碎地点缀着,地上黄一块,黑一块,又浅浅的绿一块,看去很不顺眼,但几天后,便成了一片蓊然的绿云,一条缀满星星野花的绣毡了.压在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云,自然不免教你气闷,可是他转瞬间会化为如纱的轻烟,如酥的小雨.新婚紫燕,屡次双双来拜访我的矮椽,软语呢喃,商量不定,我知道他们准是看中了我的屋梁,果然数日后,便衔泥运草开始筑巢了.远处,不知是画眉,还是百灵,或是黄莺,在试着新吭呢.强涩地,不自然地,一声一声变换着,像苦吟诗人在推敲他的诗句似的.绿叶丛中紫罗兰的嗫嚅,芳草里铃兰的耳语,流泉边迎春花的低笑,你听不见么?我是听得很清楚的.她们打扮整齐了,只等春之女神揭起绣幕,便要一个一个出场演奏.现在它们有点浮动,有点不耐烦.春是准备的.春是等待的.几天没有出门,偶然涉足郊野,眼前竟换了一个新鲜的世界.到处怒绽着红紫,到处隐现着虹光,到处悠扬着悦耳的鸟声,到处飘荡着迷人的香气,蔚蓝天上,桃色的云,徐徐伸着懒腰,似乎春眠未足,还带着惺忪的睡态.流水却瞧不过这小姐腔,它泛着潋滟的霓彩,唱着响亮的新歌,头也不回地奔赴巨川,奔赴大海……春是烂漫的,春是永远的向着充实和完成的路上走的.春光如海,古人的比喻多妙,多恰当.只有海,才可以形容出春的饱和,春的浩瀚,春的磅礴洋溢,春的澎湃如潮的活力与生意.春在工作,忙碌地工作,它要预备夏的壮盛,秋的丰饶,冬的休息,不工作又怎么办?但春一面在工作,一面也在游戏,春是快乐的.春不像夏的沉郁,秋的肃穆,冬的死寂,它是一味活泼,一味热狂,一味生长与发展,春是年青的.4、胡兰成《陌上桑》片段及蚕上簇,城里人就来胡村开秤收茧,行家水客即借住在村人家里.他们戴的金戒指,用的香皂与雪白的洗脸毛巾,许多外洋码头来的新鲜物事儿,妇女们见了都有好意.而且也有是从城里来的少年郎,不免要调笑溪边洗衣洗菜的妇女,但她们对于外客皆有敬重,一敬重就主客的心思都静了,有调笑的话亦只像溪水的阳光浅浪,用不着羞旁人.茧客年年来,我小时却不听见说有过罗曼史.这时家家开簇拆茧,皎洁如雪色,都是妇女与小孩拆了,由男人挑到茧行去卖,茧行在各乡及三界镇上都有开着,路上都是挑茧的人,互相问答,评较各家的价钱,卖茧得来的是新铸的银元,照得人眼里心里明明亮.有价钱不合,亦不等钱用的,则自己缫丝再拿到城里去卖,但各家妇女亦多少都要留下一些茧,缫丝收藏着,为应急或私房积蓄,总总是人世之事.5、周泽雄《读与写的变迁》片段古人写得慢,读得也慢；今人写得快,读得也快.我知道有些行业,是需要培养速读技巧的,美国大律师李·贝利的名著《舌战手册》中,就有专章讨论速读技巧.举个世俗的例子,如果阁下花了钱去按摩房,你肯定不愿意对方用过于麻利的手法,三下五除二地把你打发.既然你是在享受生活,不管世道如何推崇速度,你都不想减少享受的时间.再以围棋为例,那些每手棋能够用半小时而不是一分钟来思考的人,棋力总是更高一些.马克思每年都会读一遍《荷马史诗》,毛姆也会定期阅读莎士比亚,难道我们可以嘲笑他们的阅读效率低下?正是这种享受日光浴似的阅读,恰到好处地成全了他们的优秀.面对美妙的文学作品,读得快不是本事,读得慢才是能耐.这是一个资讯时代,信息强权派生出一种风卷残云的阅读倾向,结果,越来越多的读者,竟至越来越习以为常地用对待信息的态度面对文学.这种态度的表象之一,就是一种“关键词”狂潮.我说的不是学术论文中的关键词——虽然我对这类通常抹在文首的“关键词”从无好感——而是比喻性地暗指一种寻觅文本关键词的阅读倾向,类似律师从卷宗中找到核心内容.再来几段古文,你也没说不要古文1、王勃《滕王阁序》片段时维九月,序属三秋.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫.俨骖騑于上路,访风景于崇阿；临帝子之长洲,得天（仙）人之旧馆.层台（峦）耸翠,上出重霄；飞阁翔（流）丹,下临无地.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回；桂殿兰宫,即冈峦之体势.披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡（盱）其骇瞩.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家；舸舰迷津,青雀黄龙之轴（舳）.云销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒,声断衡阳之浦.遥襟俯畅,逸兴遄飞.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭泽之樽；邺水朱华,光照临川之笔.四美具,二难并；穷睇眄于中天,极娱游于暇日.天高地迥,觉宇宙之无穷；兴尽悲来,识盈虚之有数.望长安于日下,目吴会于云间.地势极而南溟深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客.怀帝阍而不见,奉宣室以何年?2、苏轼《前赤壁赋》片段客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适3、李白《春夜宴桃李园序》 夫天地者,万物之逆旅.光阴者,百代之过客.而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也.况阳春召我以烟景,大块假我以文章.会桃李之芳园,序天伦之乐事.群季俊秀,皆为惠连；吾人咏歌,独惭康乐.幽赏未已,高谈转清.开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月.不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数.

有出处的摘抄语句汇总如下 1.尺有所短，寸有所长。——《史记》2.桃李不言，下自成蹊。——《史记》3.失之东隅，收之桑榆。——《史记》4.千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》5.运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》6.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》7.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》8.宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》9.前车之覆，后车之鉴。——《汉书》10.失之毫厘，谬以千里。——《汉书》11.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》13.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼14.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥15.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》16.闻道有先后，术业有专攻。——韩愈17.锲而不舍，金石可镂。——荀子18.工欲善其事，必先利其器。——孔子19.光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》20.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼21.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣22.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》23.君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子24.水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》 25.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
好句好段摘抄有出处 1. “就算你反对，我亦都爱下去。你发怒你不理会，你话我与你不登对，我都钟意你。”——ranana 《不纯物》2. 所谓的谎言就是说了一些连自己都不相信的话，却期待别人会去相信。这个世上，真话太少，谎话太多，尤其是走的越远，爬的越高的人，就越是难以听到真心话。尔虞我诈的世界我们早已习惯，每天包围在无数的谎言之中，早已分不清到底哪些是真，哪些是假。即使是我们，也在每天的满口谎话。非是我们愿意，而是这个世界，从来都不需要真话。说谎有人信，说真话却未必会有人相信，这就是现实世界无奈的悲哀。人善被人欺，马善被人骑，想在这个残酷的世界生存下去，就只能学会去适应它，不被它淘汰。当然，也并非所有的谎言都带有恶劣的性质，很多时候一个谎言也能够挽回很多事，例如，在适时的时候，一个善意的谎言或许就能改变一个结局。 ——阚智 《人间冰器》3. 爱情跟事业一样，要回报就得先付出。 总不能自己什么也不努力，等着别人把心送上来吧？ 但这个努力也要找准方向。什么时候该穷追猛打，什么时候该以退为进，都要花费心思。就算手里握着一张好牌，也要在最恰当的时机亮出来。 ——紫芋西米露 《花瓶》4. “虽然我要面对死亡，但是我们如手足，我爱你如初……圣加百列领我上天堂。” ——dnax 《谐谑的康塔塔》5. 只因你给了我短暂的美好，我便倾此生之力回报。 ——白槿湖 《如果巴黎不快乐Ⅲ》6. 我以为呵出一口气，能化作晴天的云，没想到竟在眼角凝结成雨滴，在这个寒冷的冬天里，爱情就像是一种奢侈品，让相爱的人更幸福，让落单的人禁不起，，你在哪里？月儿好想你 《人间冰器》 7. 我只有一杯清水，原已觉得足够，然而偏偏让我一度尝到从未奢望过的甜，这才觉察出后来的寡淡。今后这半生，我或许再也觅不到那样的滋味，没关系，水还是水，我已失却味觉。
摘抄一般是有出处的，反正找一抄的，后面会写明摘抄的文章，以及作品的作者之类的，会注明相关的一些信息
都是有出处的你把这个穿这个山头已经可以吃蒜苗吗这个是可以吃

1摘自席慕容《桐花》 在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。2摘自张爱玲《秋雨》雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。赏析：有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。但也许这正是张爱玲文字的魅力，张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。3摘自张晓风《初雪》现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢？赏析：作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。多处采用比喻，形象生动。喜欢这段话，因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美。作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。它们的生机让人感觉到快乐和希望。4摘自张晓风《秋天 秋天》那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。5茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水，到水逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，大家皆在城上头呆望。——沈从文《边城》赏析： 好的写景就该是简洁而富有刻画力的，在沈从文笔下找不到华丽的辞藻，但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓，“城墙如一条长蛇，缘山爬去”，说不出的滋味，和文章淡淡的气氛相得益彰。
北方六月的阳光清亮地从窗口泄进香坊，使三足青铜香炉光滑的外表更具有凝重的光泽。池凤臣取来刚出炉的香，插在香炉上，点着，立刻那香炉就被一股股幽幽的蓝烟所笼罩，那种比树脂气息更浓的香味在香坊弥漫着，香气最终越过窗子，从墙壁的缝隙钻到屋外，使过路行人无不耸鼻惊叹。 ——迟子建《香坊》北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。——迟子建《泥泞》如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。——迟子建《泥泞》上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。——迟子建《光明在低头的一瞬》墙是钢筋混凝土浇筑的，有三米多高吧。墙的顶部，是一道凸起的檐口，从侧面看是锅盔形的，灰黑色。接口处的缝隙有拇指宽，好像这墙戴了顶捡来的帽子，破烂不说，还不大合体，显得滑稽。墙壁斑驳不堪，多处墙皮脱落，上面的涂鸦，缺胳膊少腿的比比皆是。——迟子建《第十七层防线》风不是一股，而是很多。在我眼里，它们有粗有细，有强有弱。菜园的风，就是细弱的风，它们吹拂着肥瘦不均的菜叶时，阔大的叶片只是微微动着，摇摆得并不热闹。所以白菜叶上的黑瓢虫不至于被晃得落下来，在豆角花上嬉戏的蝴蝶更是安然无恙。——迟子建《花瓣饭》而瘦的菜叶，也不过耸着婶子晃悠几下。可是你看半空的那些风，它们可就强大得多。乌云被吹得一抖一抖的，脸色越来越青。狂风还使乌云的脸出现许多裂纹，它分明就要哭泣的样子。那些义无返顾撞向墙角的风，由于被碰了头，觉得没了面子，便不再回头，干脆忍气吞声地自消自散了。——迟子建《花瓣饭》那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。——张晓风《春之怀古》我无可避免的想到战争，想到人类最不可抵御的一种悲剧。我们这一代人像菌类植物一般，生活在战争的阴影里，我们的童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。而你，我能给你怎样的一个时代？——张晓风《初雪》说到枫树，中年的读者当会忆起大陆的红叶，唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢”的名句。美国中西部的枫树，却是黄叶。风起时，满城枫落，落无边无际的枫叶，下一季的黄雨。人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。——余光中《左手的掌纹》金字塔禁止人攀援，但底下的八九级，去爬也没有人阻止。我爬上几级，贴身抬头，长久地仰望着它。它经过几千年"做旧"，已经失去任何细部的整齐，一切直角变成了圆钝，一切直线变成了颤笔，因此很像一种天造地设的自然生成物，但在总体上，细部的嶙峋仍然综合成直笔。——余秋雨《出走十五年》造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年 纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。——毕淑敏《造心》“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。——毕淑敏《孝心无价》也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。——毕淑敏《孝心无价》古老房子之间，寂静窄巷里，回荡着一只鸟拍打翅膀的回声，啪哒啪哒啪哒，啪哒哒，结实、响亮。黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来，如骑在风上的信使，一路丢下邮件。它们虽然看不见，但能听见。——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》音乐在那个时代富有力量，它深入到人的体内，握住一颗心，就像握住一颗熟透了的啤梨。不一会儿，啤梨微黄甜稠的汁水就顺着音乐的手指缝滴落下来，它被音乐捏破了皮。过去的音乐并非取悦人心的小物件，而是上帝清洗世界悲壮的大洪水。——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》幸福就是，寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。——龙应台《幸福是什么》我觉得一个人活在这个时空里，只是偶然的与宇宙天地擦身而过，人与人的擦身是一刹那，人与房子的擦身是一眨眼，人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢？我们寄居在宇宙之间，以为那是真实的，可是暮然回首，发现只不过是一些梦的影子罢了。——林清玄《玫瑰奇迹》我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹，踽踽终日，不断寻找着更大、更合适的壳，直到有一天，我们无力再走了，把壳还给世界。一开始就没有壳，到最后也归于空无，这是生命的实景，我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。 ——林清玄《玫瑰奇迹》

远望天山,美丽多姿,那长年的积雪高插云霄群峰,像集体起舞时的维吾尔少女的珠冠,银光闪闪；那富于色彩的连绵不断的山峦,像孔雀开屏,艳丽迷人. （碧野《天山景物记》）
可以去买几本哑舍或守藏，随便抄，so,easy的。哑舍和守藏文字很优美，应该符合语文老师的口味，反正我们老师很喜欢