摘抄怎么注明出处(摘抄注明出处什么意思)

      最后更新:2023-07-22 07:04

      摘抄拟人句排比句各5并且标明出处,谢谢!

      拟人句: 1、盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。--朱自清《春》2、青的草,绿的叶,各色鲜艳的花,都像赶集似的聚拢来,形成了光彩夺目的春天。--郑振铎《燕子》3、大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里。--高尔基《海燕》4、在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。--高尔基《海燕》5、油蛉在这里低唱, 蟋蟀们在这里弹琴。--鲁迅《从百草园到三味书屋》排比句:1、春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。 春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。 春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去”--朱自清《春》2、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。--朱自清《匆匆》3、柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来。--王鼎钧《那树》4、于是--洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。--朱自清《匆匆》 5、红的像火,粉的像霞,白的像雪。--朱自清《春》
      拟人句:柳树的枝条像一个姑娘的长头发。排比句:下课了,有的同学在看书;有的在跳绳;有的在聊天。
      春姑娘来到了人间。苹果像一个个红灯笼。
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      美词美句怎么摘抄?(注明出处)

      摘抄的方法:摘抄要调动兴趣摘抄要有计划性摘抄要循序渐进摘抄要与课堂结合摘抄要与要求背诵摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ,把语言优美,值得品析,值得学习的词语,句子,段落记录到本子上,闲暇时拿出来翻阅。【例证】秋天是成熟的季节,是收获的季节,是充实的季节,却也是淡泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛,不再以受赞美,被宠爱为荣。它把一切赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外,而是愿做一个闲闲的,远远的,可望而不可即的秋。雨,该是春的使者。记忆里的春天没有什么好天气。雨会不知不觉的洒起来。漫天的淋淋漓漓,似乎没有一点重量。微风拂过,便斜斜的轻扬,给悄然复苏的万物笼罩上了一层朦胧的轻纱。雨里带来些洁净清新的气息,有些像薄荷的清香;浓郁时,竟发出泥土里的腥气,毕竟是春天啊!雨更是女性。她在人家的伞上,屋顶上,草木的绿叶上,花瓣上,跳起了轻盈的舞蹈,重复倾诉水的柔情。一弯银钩似的月亮已经嵌在街口那棵梧桐树疏疏朗朗的枝叶间,很像是那深蓝的天空含着静静的静静的笑容。月亮刚刚升起,又大又圆,黄澄澄的,就挂在山坳口。我相信,若是快些爬上山坡,准能用手摸着它。它是像镜子一般的滑呢,还是像冰块一般凉呢?秋雨,凉凉的,随意的,任性的。给我以无限的沉实,让我感受生命的饱满和快乐。我喜欢秋雨,喜欢在秋雨中缓缓地走,缓缓地行。喜欢在秋雨中生出的这份美丽的心境。愿生命永远沉实饱满。愿人生如我所愿。
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      课外美词,美句摘抄(注明出处)

      摘自泰戈尔《新月集》 好词:黑沉沉 浑然不知 温软 蹑手蹑脚 朦胧庄重 沉寂 萧萧 纸鸢 桎梏责备 玷污 聚精会神 曙光 笑哈哈匿笑 乌云密布 黝黑 冥暗 滂沱咆哮 挣扎 无所事事 刺蓬蓬 崎岖好句:1我独自在横跨过田地的路上走着,夕阳像一个守财奴似的,正藏起它的最后的金子。2他的乡村的家坐落在荒凉的边上,在甘蔗田的后面,躲藏在香蕉树,瘦长的槟榔树,椰子树和深绿色的贾克果树的阴影里。3我在星光下独自走着的路上停留了一会,我看见黑沉沉的大地展开在我的面前,用她的手臂拥抱着无量数的家庭,在那些家庭里有着摇篮和床铺,母亲们的心和夜晚的灯,还有年轻轻的生命,他们满心欢乐,却浑然不知这样的欢乐对于世界的价值。——《家庭》4孩子有成堆的黄金与珠子,但他到这个世界上来,却像一个乞丐。5他知道有无穷的快乐藏在妈妈的心的小小一隅里,被妈妈亲爱的手臂所拥抱,其甜美远胜过自由。——《孩童之道》6当你睡在你妈妈的臂弯里时,天空在上面望着你,而早晨蹑手蹑脚地走到你的床跟前,吻着你的双眼。——《不被注意的花饰》7我要在黄昏时,向静静的萧萧的竹林里窥望,在这林中,萤火虫闪闪地耗费它们的光明,只要遇见一个人,我便要问他:“谁能告诉我偷睡眠者住在什么地方?”——《偷睡眠者》8我知道有星星同他说话,天空也在他面前垂下,用它傻傻的云朵和彩虹来娱悦他。9那些大家以为他是哑的人,那些看去像是永不会走动的人,都带了他们的故事,捧了满装着五颜六色的玩具的盘子,匍匐地来到他的窗前。——《孩子的世界》10只有我才有权去骂他,去责罚他,因为只有热爱人的才可以惩戒人。——《审判官》11你呢,无论找到什么便去做你的快乐的游戏,我呢,却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上。——《玩具》12我是波浪,你是陌生的岸。我奔流而进,进,进,笑哈哈地撞碎在你的膝上。世界上就没有一个人会知道我们俩在什么地方。——《云与波》13假如我变了一朵金色花①,只是为了好玩,长在那棵树的高枝上,笑哈哈地在风中摇摆,又在新生的树叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?14当大雨倾泻在竹叶子上好几个钟头,而我们的窗户为狂风震得格格发响的时候,我就爱独自和你坐在屋里,妈妈,听你讲童话里的特潘塔沙漠的故事。——《流放的地方》15湖边的一行棕树,向暝暗的天空撞着头;羽毛零乱的乌鸦,静悄悄地栖在罗望子的枝上,河的东岸正被乌沉沉的暝色所侵袭。——《雨天》16于是一群一群的花从无人知道的地方突然跑出来,在绿草上狂欢地跳着舞。妈妈,我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。他们关了门做功课,如果他们想在散学以前出来游戏,他们的老师是要罚他们站壁角的。雨一来,他们便放假了。树枝在林中互相碰触着,绿叶在狂风里萧萧地响着,雷云拍着大手,花孩子们便在那时候穿了紫的、黄的、白的衣裳,冲了出来。你可知道,妈妈,他们的家是在天上,在星星所住的地方。——《花的学校》17那个地方,在清晨的曙光里,珠子在草地的野花上颤动,珠子落在绿草上,珠子被汹狂的海浪一大把一大把地撒在沙滩上。——《商人》18如果我只是一只绿色的小鹦鹉,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,你要把我紧紧地锁住,怕我飞走么?——《同情》19我要变成一股清风抚摸着你;我要变成水的涟漪,当你浴时,把你吻了又吻。大风之夜,当雨点在树叶中淅沥时,你在床上,会听见我的微语,当电光从开着的窗口闪进你的屋里时,我的笑声也偕了它一同闪进了。——《告别》20你的生命正是青青,你的道路也长着呢,你一口气饮尽了我们带给你的爱,便回身离开我们跑了。你有你的游戏,有你的游伴。如果你没有时间同我们在一起,如果你想不到我们,那有什么害处呢?我们呢,自然的,在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久失了的东西,在心里爱抚着。河流唱着歌很快地流去,冲破所有的堤防。但是山峰却留在那里,忆念着,满怀依依之情。 ——《赠品》
      余秋雨: 批判像一块粗砺的抹布,往往使擦拭的对象越加清晰亮堂。没有尊严,世间便是一个烂泥塘。被最美的月光笼罩着的,总是荒芜的山谷。人生的滋味,在于品尝季节的诗意。季节,不品尝也在,但只有品尝,诗意才会显现。有了诗意,人生才让人陶醉。中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不想大团圆。我们的学者,只会低头寻访一个个芦苇荡里的雁宿窝,而不会抬头仰望雁群真正的生活空间。他们说,空中已无翅影,窝中才有落羽。他们说,万里长天太空洞了,只有满脚泥泞才是学问。没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩盖着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮者船楫的残骸。古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。谎言的最恶毒处,不在它的内容,而在它所包含的“免碎结构”:被它攻击的那个人虽然最知真相,最想辟谣,却失去了辟谣的身份。在光天化日下行走,人们总也甩不脱影子,而影子又总是斜的。那就不要与影子计较了,还是昂首行路罢,带着一辈子长长短短的斜影。在谣言的问题上,最有害的一句格言是:群众的眼睛是雪亮的。如果群众的眼睛是雪亮的,要法庭作甚?要智者作甚?要勘察作甚?要化验作甚?要比对作甚?事实证明,连法律的眼睛、理性的眼睛、学术的眼睛都未必雪亮,更何况一般群众?群众的眼睛也就是从众的眼睛,也就是在寻常情况下作最平庸判断的眼睛,也就是远远一望和粗粗一想的眼睛,而且,又总是情绪化的眼睛、受传染的眼睛、无控制力的眼睛--历史上从未雪亮。在谣言问题上,另一句有害的格言是:真理越辩越明。我们见到的,是辩论某方聪明的辩才把对方“噎”住。但无数事实证明,被“噎”住的那一方极有可能是对的。我们见到的,是辩论某方调动了煽情手法把听众拉到自己一边,然后以掌声,嘘声,口号声把对方淹没。但是,被淹没的一方果真是错的吗?对付谣言,有上、中、下三策。下策:以自己的愤怒,与谣言辩论;中策:以自己的忍耐,等谣言褪色;上策:以自己的贡献,使谣言失重。罗兰:不要对自己目前的东西抱怨或不满意。它们可能是贫乏的,是不好的,但你既然没有办法可以弄到更好的,那你就只好迁就你既有的一切,从中去发现生路和希望。不重视现在的人,就不会有可以期待的未来。一个人活着而没有目的,他就会彷徨、苦闷和不安。而唯有当一个人确实了解他自己所要过的是什么生活,和他所要追求的目标到底是什么之后,他才会觉得他的生命充实和有意义。一个被环境宠惯了的人,往往觉得胜利应该毫无条件地归于自己,而一旦他离开了那宠惯他的环境,被放在和别人同等地位,接受同等待遇,同等考验,用同等标准去衡量时,他就会觉得自己一无所有了!屈辱失望的时刻是每一个好胜的人开始走向成败的关键!如果你坚强,你会忍下这屈辱,从被否定中,重新去寻找肯定。当然那需要毅力,需要时间。而如果你软弱,你就难免自暴自弃,承认失败,放弃本来可能有的成就了。被否定是一件痛苦的事,但否定才是进步的来源。一个人必须在陌生的环境里通过考验,所得的分数,才是肯定的分数。一个人必须在遭受挫败的时候,有勇气从头检讨自己,虚心的充实自己,再找机会去通过陌生环境的考验,才有希望得到真正的成功。有许多时候,我们必须单独去面对一些烦心的问题,必须单独去抵抗一些摆不脱的痛苦,必须单独去克服一些困难的工作。有许多问题是别人帮不了你的忙的。即使能够,别人的帮助也只能一时而无法永远,主要的力量还是要有你本身产生。孤独并不可怕,可怕的是对什么都没有兴趣。能够对一件事物热衷地去爱好,去钻研,而不愿把时间浪费在其他任何一件事情上的人,他不但不怕孤独,有时反而喜欢孤独。刘墉:世界不会以一时的成功论英雄,也不会以偶然的失误判输赢。人若没有连续持久的表现,往往很难被肯定;而被肯定的人,也难在一时被推翻。华人孩子希望有中国式父母的溺爱,却没有传统中国式的孝敬;希望有美国家长的放任,却没有美国孩子的独立。以速度争取时间,再用这时间去享受宁静,而非拖泥带水,永不得真正的空闲。比赛就像人生的战场。它比实力,也比速度。速度何尝不算是一种实力。你没有别人快,你比别人拖,就显示你比别人差。彰显自己,不必否定他人!你可以不赞同,但不能全盘否定!否定别人的人,常不能有很好的人际关系,因为他自己心里有个樊篱,阻挡了别人,也阻爱了自己。一个完美的人生,不见得要有最多的掌声,也不见得要赚最多的钱,或有最了不得的成就。最重要的,是你的心灵世界必须丰富!爱一个人,多像为他准备一个旅行的背包啊!要考虑他的需要,为他准备足够的东西;又得小心背包太重,重得他背不起来;就算背得起来,也走不远。为了走远,他甚至得一路扔,扔掉你的爱。当一个人褊狭地对你好的时候,他自然期盼你能褊狭地对他好。施者总有不甘,受者总有不安。做父亲的都希望自己的儿子像蛇在蜕皮一样地始终是自己,但儿子却相当多地喜欢蝉在蜕壳时的裂变。女儿对父亲的爱,不是任何其他男人能够取代的。她们可以不说,但总是藏在心底。而且可能像酒一般,愈藏愈美,愈老愈怀念......名家语录:没有愤怒的生活是一种悲哀。犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力,犹如敏捷的灵猫被剪掉了胡须。当人对一切事物都无动于衷,当人首先戒掉了愤怒,随后再戒掉属于正常人的所有情感之后,人就在活着的时候走向了永恒--那就是死亡。------毕淑敏为什么要帮你们说话?就因为我跟你们差不多年岁生的所以就要抱个团?我只听说过志趣相投要结个党的,从没听说过年纪相仿还要结个帮的。我要是只有这点认识,早堕落到上大学去了。------韩寒为炫耀而开车是可耻的,没有必要的开车是可耻的;走路的人,骑自行车的人,搭乘公交的人,他们是光荣的、时尚的、有品位的。------张朝阳在漂在水面上的死亡与新生,让我看见了一种燃烧,为了这生命的大火,死亡和灾难都只是光焰所需的燃料!------吉米无论任何困难,不可求人怜悯。------柏拉图持久的争论意味着双方都是错的。------伏尔泰苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。------张爱玲布衣暖,菜根香,诗书滋味长。------寿镜吾不要以为一步一步慢慢走就可以到达目的地。每一步都要有它本身的价值,成功都是由一件件有价值的事情组成的。如果要获得真正的成功,你的每一步必须是有力的、充实的。------但丁人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就的那一天,而是从悲叹和绝望中奋起、勇往直前的那一天。------福楼拜只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱,只有经历过地狱之苦的人才有创造天堂的力量。------泰戈尔人没有了痛苦,就只剩下卑微的幸福。-------尼采批评朋友,除非知人知性,不然,不如不说。------三毛把一粒沙投入大海不等于把一滴水滴入沙漠,因为前者是融入,后者则是消失。------姚明在肥沃的土地上盛开着美丽的花朵,而那些枝拂天堂的参天大树,却生长在岩石缝中。------霍兰不惜牺牲自己以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。------富兰克林大约世间之人多是寂寞的吧?未被赞美的文章,未蒙赏识的热忱,为受注释的美貌,无人为之垂泪的剧情,徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音,或者,无人肯试的一碟食物......而我只是好意一举箸,竟蒙对方厚赠,想来,生命之宴也是如此吧!我对生命中的涓滴每有一分赏悦,上帝总立即赐下万道流泉;我每为一个音符凝神,他总倾下整匹的音乐如素锦。命运的厚礼,原来只赏赐给那些肯于一尝的人。 ------张晓风
      摘抄:你悄悄的走来,默默无声,一眨眼,大地披上了金色衣裳。 你悄悄走来,走进田间,麦子香味四飘,那亩亩庄稼,远看好似翻滚的千层波浪 ;近看,麦子,笑弯了腰,高梁涨红了脸、玉米乐开了怀,地里的人忙及了,"唱一曲呀收获的歌,收了麦子,收高梁啊,收了玉米,收大豆啊,收获完了送国家啊。"悠洋的歌声道出了农家秋收的喜悦。你悄悄的走来,带来一见黄衣裳,一见红衣裳,瞧着边的山,象是渡上了一层金色。飘飘悠游从上面飞下无数黄蝴蝶,一伙在半空中盘旋,不知过了多长时间深黄的衣裳变成了浅黄;浅黄又变成了赫石,你看,它多像一个顽皮的小鬼,瞧那边的山上,高梁如醉,简直是一片红海,遮盖了半个天际,和霞光连在一起,红的像火焰似的燃烧。这一黄一红的连成一片,给人一种说不出的温暖,甚至都忘了在过几天,寒冬就要来临了。你悄悄的走来,带来了美丽的秋光美景,带来了丰硕的果实,听,锣鼓喧天,好热闹,忙了一年的人们脸上露出了内心压仰不住的喜悦:"又迎来了一个丰收年。"我迷恋着秋!秋--绚丽多彩的时节,果实收获的时节,欣欣向荣的时节。 感想:秋,是一个丰收的季节,同时也是农民伯伯高兴的季节,在秋天,麦子,笑弯了腰,高梁涨红了脸,玉米乐开了怀,就像文中说的“这一黄一红的连成一片,给人一种说不出的温暖。”这句话体现了秋的降临给作者带来了快乐、温暖。秋季是稳重的,不是伤悲、不要是空虚的,在秋天,每个人都会收获硕果累累。秋还是一个五彩缤纷季节,柿子熟了,甜甜的,高粱喝醉了酒,脸红了……总之,秋天是美丽的!

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      血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂《倾尽天下》 朱亭折扇,我牵小驴笑得狂,清明上河就笑这一场 《清明上河笑》 谁家的清笛渐响渐远 响过浮生多少年谁家唱断的锦瑟丝弦惊起西风冷楼阙谁蛾眉轻敛 袖舞流年谁比肩天涯仗剑谁今昔一别 几度流连花期渐远断了流年《浮生未歇》 十八年守候,她站在小渡口。十八年温柔,他睡在明月楼《如花》 多少人,提剑纵马,说诗酒趁年华,可知年华只是弹指一刹《一醉南柯》 你说 红尘里 还有我为何 却放了手苦酒入喉 屋内一人独酌孤灯后 影绰人消瘦莫问莫回首 一醉千愁落雪残红 为何依旧潮起又潮落 几番成空寂寞 如影幽幽 不能由我《独酌》 金缕鞋 步香阶 杳杳迢迢去长街人间七月初七明肌雪吼悲风烈拍阑干 玉石裂 临风可再飘香屑倾了故国还踏马蹄清夜月谁在摘梅花 谁在月下摘那一枝白梅花你还记得吗 那一年为你披发长歌剑试天下《白梅花》 哪个挥袖一别 徒留满堂花尽谢 哪个一别经年 剩谁醉里几度眠《红叶·乘风我愿》诗人总携人间烟火诗词里山盟一句换白发一缕朦胧了烟雨斑驳的诗意如月清辉洒落大地 轻叹息《月光诗人》
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      好段摘抄 100字左右 注:要标明出自哪里和作者(越多越好)谢谢!

      1摘自席慕容《桐花》 在低低的呼唤声传过之后,整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来,在这刹那里,在透明如醇蜜的阳光下,同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点。这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里,都应该有过这样的一个下午,这样的一季初夏。赏析:这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感。作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸。而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。2摘自张爱玲《秋雨》雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤,都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马建筑的遗迹一样,在萧萧的雨声中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息它们的薄命,才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下,透露出一点新生命萌芽的希望。赏析:有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字,就像这篇秋雨,别人都会写温暖潮润的气息,而她则写得幽暗而阴森,光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。但也许这正是张爱玲文字的魅力,张扬的,阴暗的,却又是如此真实,探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致,只用了比喻和拟人,就把秋雨写得栩栩如生,又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。于这文来说,充满了灰色、忧郁,黯然,寥落,一种生活无厘头的滑稽,唯一萌芽的一束希望之光,仅是那株低矮的无人问津的桂花树。3摘自张晓风《初雪》现在,太阳升上来,雾渐渐散去,原野上一片渥绿,看起来绵软软地,让我觉得即使我不小心,从这山上摔了下去,也不会擦伤一块皮的,顶多被弹两下,沾上一袜子洗不掉的绿罢了。还有那条绕着山脚的小河,也泛出绿色,那是另外一种绿,明晃晃的,像是搀了油似的,至于山,仍是绿色,却是一堆浓郁郁的黛绿,让人觉得,无论从哪里下手,都不能拔开一道缝儿的,让人觉得,即使刨开它两层下来,它的绿仍然不会减色的。此外,我的纱窗也是绿的,极浅极浅的绿,被太阳一照,当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。你们想,我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信,我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢?赏析:作者充分调动了视觉与触觉,写活了春天的绿色。多处采用比喻,形象生动。喜欢这段话,因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢,我想,就是从那些温暖的字眼里流动出来的,“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”,因为写给孩子,所以更加诗化和优美。作者笔下的绿色仿佛是活着的,流动的,仿佛在信中就像出现在眼前一样。我也喜欢绿,也喜欢作者笔下的这片绿。它们的生机让人感觉到快乐和希望。4摘自张晓风《秋天 秋天》那时候,在南京,刚刚开始记得一些零碎的事,画面里常常出现一片美丽的郊野,我悄悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来,小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的,弯曲的,像一只载着梦小船,而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了,我似乎又能听到遥远的西风,以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船,航行在草原里,航行在一粒种子的希望里。赏析:这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象,富有表现力,让读者也能猜到那种场景。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点,神秘的,优美的,梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好,极富有感染力。运用比喻的手法,生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写,同时将叶子比作小船,穿上还有船舷,船舷上是梧桐子,让每个读到的人都心驰神往,也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富,将秋天的美感表现得淋漓尽致。5茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐,染色的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街,人家房子多一半着陆,一半在水,因为余地有限,那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水,到水逐渐进街后,河街上人家,便各用长长的梯子,一端搭在屋檐口,一端搭在城墙上,人人皆骂着嚷着,带了包袱、铺盖、米缸,从梯子上进城里去,水退时方又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些,沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去,大家皆在城上头呆望。——沈从文《边城》赏析: 好的写景就该是简洁而富有刻画力的,在沈从文笔下找不到华丽的辞藻,但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓,“城墙如一条长蛇,缘山爬去”,说不出的滋味,和文章淡淡的气氛相得益彰。
      北方六月的阳光清亮地从窗口泄进香坊,使三足青铜香炉光滑的外表更具有凝重的光泽。池凤臣取来刚出炉的香,插在香炉上,点着,立刻那香炉就被一股股幽幽的蓝烟所笼罩,那种比树脂气息更浓的香味在香坊弥漫着,香气最终越过窗子,从墙壁的缝隙钻到屋外,使过路行人无不耸鼻惊叹。 ——迟子建《香坊》北方的初春是肮脏的,这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。——迟子建《泥泞》如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。——迟子建《泥泞》上帝只有一个,朝拜者却有无数,所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候,也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪,最终凝结在一起,汇成一片,牛乳般润泽,琥珀般透明,宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的,既是人类祈祷的心声,也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。——迟子建《光明在低头的一瞬》墙是钢筋混凝土浇筑的,有三米多高吧。墙的顶部,是一道凸起的檐口,从侧面看是锅盔形的,灰黑色。接口处的缝隙有拇指宽,好像这墙戴了顶捡来的帽子,破烂不说,还不大合体,显得滑稽。墙壁斑驳不堪,多处墙皮脱落,上面的涂鸦,缺胳膊少腿的比比皆是。——迟子建《第十七层防线》风不是一股,而是很多。在我眼里,它们有粗有细,有强有弱。菜园的风,就是细弱的风,它们吹拂着肥瘦不均的菜叶时,阔大的叶片只是微微动着,摇摆得并不热闹。所以白菜叶上的黑瓢虫不至于被晃得落下来,在豆角花上嬉戏的蝴蝶更是安然无恙。——迟子建《花瓣饭》而瘦的菜叶,也不过耸着婶子晃悠几下。可是你看半空的那些风,它们可就强大得多。乌云被吹得一抖一抖的,脸色越来越青。狂风还使乌云的脸出现许多裂纹,它分明就要哭泣的样子。那些义无返顾撞向墙角的风,由于被碰了头,觉得没了面子,便不再回头,干脆忍气吞声地自消自散了。——迟子建《花瓣饭》那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。——张晓风《春之怀古》我无可避免的想到战争,想到人类最不可抵御的一种悲剧。我们这一代人像菌类植物一般,生活在战争的阴影里,我们的童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。而你,我能给你怎样的一个时代?——张晓风《初雪》说到枫树,中年的读者当会忆起大陆的红叶,唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧,长亭酒一瓢”的名句。美国中西部的枫树,却是黄叶。风起时,满城枫落,落无边无际的枫叶,下一季的黄雨。人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。——余光中《左手的掌纹》金字塔禁止人攀援,但底下的八九级,去爬也没有人阻止。我爬上几级,贴身抬头,长久地仰望着它。它经过几千年"做旧",已经失去任何细部的整齐,一切直角变成了圆钝,一切直线变成了颤笔,因此很像一种天造地设的自然生成物,但在总体上,细部的嶙峋仍然综合成直笔。——余秋雨《出走十五年》造心需要时间。少则一分一秒,多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。有的人,小小年 纪,就竣工一颗完整坚实之心。有的人,须发皆白,还在心的地基挖土打桩。——毕淑敏《造心》“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。——毕淑敏《孝心无价》也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。——毕淑敏《孝心无价》古老房子之间,寂静窄巷里,回荡着一只鸟拍打翅膀的回声,啪哒啪哒啪哒,啪哒哒,结实、响亮。黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来,如骑在风上的信使,一路丢下邮件。它们虽然看不见,但能听见。——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》音乐在那个时代富有力量,它深入到人的体内,握住一颗心,就像握住一颗熟透了的啤梨。不一会儿,啤梨微黄甜稠的汁水就顺着音乐的手指缝滴落下来,它被音乐捏破了皮。过去的音乐并非取悦人心的小物件,而是上帝清洗世界悲壮的大洪水。——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》幸福就是,寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。——龙应台《幸福是什么》我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然的与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢?我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是暮然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。——林清玄《玫瑰奇迹》我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹,踽踽终日,不断寻找着更大、更合适的壳,直到有一天,我们无力再走了,把壳还给世界。一开始就没有壳,到最后也归于空无,这是生命的实景,我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。 ——林清玄《玫瑰奇迹》
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